Maîtriser ses pensées.
Selon l'islam et la psychologie. Une conférence pour comprendre d'où viennent vos pensées, ce qu'en disent la science et la révélation, et apprendre à ne plus leur obéir aveuglément.
- Conférence
- 2 heures
- Questions
- Q&R incluse
- Format
- En ligne
- Accès
- À vie
Les savants · Ludwig Deutsch, 1901
Nos pensées nous traversent. Encore faut-il savoir les lire.
Les ruminations, les waswas, les pensées intrusives, les doutes qui reviennent sans prévenir : nous les connaissons tous. Et souvent, nous ne savons ni comment les accueillir, ni quelle place leur donner.
Plus on essaie de les chasser, plus elles reviennent. Ce n'est pas un manque de foi, ni un manque de volonté : c'est un mécanisme, et il s'apprend. La psychologie en explique le fonctionnement. L'islam en éclaire la portée. Cette conférence rassemble les deux regards pour vous offrir une lecture claire, et surtout des outils à appliquer dès le lendemain.
« Allah a pardonné à ma communauté ce que les âmes leur soufflent, tant qu'elles n'agissent pas en conséquence et n'en parlent pas. »Le Prophète ﷺ · Ṣaḥīḥ al-Bukhārī n° 5269, Ṣaḥīḥ Muslim n° 127
La pensée qui vous traverse n'engage pas votre responsabilité. Vous n'êtes pas défini par l'absence de pensées perturbantes, mais par votre relation à elles.
D'une pensée qui gouverne à une pensée qui passe.
Aujourd'hui
- Subir les ruminations sans comprendre leur origine
- Se sentir coupable de pensées involontaires
- Confondre waswas et péché
- Lutter contre ses pensées et s'y épuiser
- Avancer sans repère clair entre science et religion
Après la conférence
- Comprendre le mécanisme des pensées et pourquoi elles reviennent
- Savoir ce que l'islam pardonne, et ce qu'il invite à travailler
- Distinguer waswas, ḥadīth al-nafs et intention
- Observer ses pensées sans s'y identifier
- Disposer de trois gestes concrets, ancrés dans la science et la Sunna
Sept temps, de la compréhension à la pratique.
Une conférence où l'on ne fait pas qu'écouter : chaque partie s'accompagne d'une expérience ou d'un exercice, à reprendre chez soi.
Votre boussole
Pourquoi voulez-vous que ces pensées s'arrêtent ? Poser la bonne intention, et comprendre pourquoi fuir ses pensées produit l'effet inverse. Avec l'histoire des frères de Yūsuf : « c'est votre âme qui vous a inspiré cette chose ».
Jeter l'ancre
Le dhikr comme entraînement de l'attention : remarquer que l'esprit est parti, et le ramener. Le geste fondamental de toute la soirée, pratiqué ensemble.
Faire l'expérience
Le stylo, les trois petits chats : vivre de l'intérieur comment le cerveau relie tout à tout, et pourquoi on ne gomme pas une « autoroute » de pensées par la force.
Ce que l'islam dit des pensées
La gradation de la vie intérieure, de l'idée fugace (hājis) à l'acte (fiʿl), et les trois sources des pensées : inspiration divine, âme, Shayṭān. Savoir enfin ce qui engage votre responsabilité.
Premier remède : la connaissance
La hiérarchie de la certitude (yaqīn, ẓann, shak, wahm) et le principe « la certitude ne se lève pas par le doute ». Puis un questionnement en quatre questions à appliquer à vos propres pensées.
Les ruses de l'âme
Reconnaître les distorsions cognitives (abstraction sélective, surgénéralisation, tout-ou-rien, étiquetage) et les questions-pièges qui entretiennent la souffrance.
La défusion
Ressentir dans le corps la différence entre croire une pensée et la regarder passer. L'exercice des feuilles sur le cours d'eau, et le remède prophétique au waswas.
Le soi observateur
Le cavalier et sa monture, selon al-Ghazālī. Retrouver le point d'où l'on observe, puis trois gestes à emporter : observer, reconnaître, revenir.
Pour toute personne qui veut comprendre ses pensées.
Aucun prérequis, ni en psychologie, ni en sciences religieuses. Accessible à tous, rigoureux sur le fond.
- Vous êtes traversé par des ruminations ou des pensées intrusives
- Vous vivez des waswas et ne savez pas comment les accueillir
- Vous cherchez un cadre clair, à la fois clinique et spirituel
- Vous voulez des outils concrets, pas seulement de la théorie
Medjahed Boussehaba
Psychologue clinicien et psychothérapeute, diplômé de l'Université de Bourgogne.
Formé aux TCC et à la Thérapie d'Acceptation et d'Engagement (ACT), je me suis spécialisé dans l'intégration de la psychologie islamique à ma pratique clinique, et je complète mon approche par un cursus en sciences religieuses. Chaque affirmation de cette conférence est sourcée : Coran, hadiths authentiques, commentaires d'al-Nawawī, d'Ibn al-Qayyim et d'al-Ghazālī.
25 €paiement unique
- Conférence de 2 h en replay
- Session de questions-réponses incluse
- Replay accessible à vie
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Apprendre à habiter ses pensées, plutôt que d'être habité par elles.
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